No Longer Nomads: The History of Real Estate

Per quasi metà della storia umana, i nostri antenati si sono mossi con le scorte di cibo a quattro zampe delle rispettive aree, lasciando solo tracce delle loro vite: una pittura rupestre qui, alcune asce di pietra lì, e lo strano ninnolo scolpito nel ventre di un tigre dai denti a sciabola.

Punti chiave

• Una casa in cui vivere sembra un dato di fatto nella società moderna, dove le persone possiedono o affittano la loro dimora.
• Storicamente, tuttavia, la cultura umana si è evoluta da tribù nomadi e pastori erranti.
• L’avvento della proprietà privata e della proprietà fondiaria ha posto le basi per il moderno sistema immobiliare.

Vita preistorica

I nostri antenati abbandonarono gradualmente lo stile di vita dei cacciatori-raccoglitori nel periodo compreso tra il 30.000 a. C. e il 15.000 a. C. Questo cambiamento era tutt’altro che globale e le società di cacciatori-raccoglitori sopravvivono ancora oggi in alcune aree del mondo. Ma ha segnato una transizione verso una società agraria, una transizione che ha anche annunciato l’avvento della proprietà della casa. In questo articolo, esamineremo l’investimento originale, la nascita della proprietà di una casa e il settore immobiliare.

Reclamo di puntata

Molti sistemi agrari progredirono in questo modo: pianure fertili furono delimitate e sistemate in modo corretto, per cui coloro che potevano difendere la terra erano quelli che la mantennero. Alla fine, si sviluppò un sistema di leader tribali e coloro che avevano l’approvazione della tribù avrebbero disperso terre, risolto controversie e richiesto il pagamento da tutti i loro sudditi.

Il passaggio a leader tribali sempre più potenti è culminato in una messa in comune del lavoro, insieme a una sorta di CEO per dirigere gli sforzi. Furono scavati canali di irrigazione, furono costruite roccaforti, migliorati i metodi di coltivazione e furono eretti templi. Con il miglioramento della terra, le popolazioni sono esplose. Ora, dove una famiglia di cacciatori-raccoglitori potrebbe essere in grado di mantenere al massimo uno o due bambini, gli agricoltori potrebbero generare diversi bambini. La maggiore fertilità significava anche un maggior numero di lavoratori disponibili.

L’originale racchetta di protezione

Anche i cacciatori-raccoglitori seguivano un sistema tribale, ma la scarsità e l’incertezza della vita significava che una tribù poteva sostenere solo due o tre famiglie allargate. I contadini amorosi, tuttavia, scoprirono presto che non potevano più nominare tutti nella loro tribù. In cambio del sacrificio della familiarità, le persone che vivono in queste piccole società hanno guadagnato la sicurezza dei numeri.

Un esercito ben nutrito respingeva facilmente qualsiasi predone disperato. In cambio di questa sicurezza, tutte le persone rendevano omaggio al signore o al re che rivendicava la proprietà della terra; questo, in sostanza, è stato il primo sistema di rendita. Man mano che questi villaggi agricoli si trasformavano in città, le famiglie principali mantennero la proprietà per diritto di lignaggio – i loro antenati erano stati quelli che bastonavano tutti gli altri sfidanti senza senso – diventando così i re, i faraoni, i daimyo e vari capi di altre dinastie feudali.

Tutti Hail the King

Questo sistema di lavoro per protezione si è sviluppato in due sistemi separati nella maggior parte dei paesi: tasse e locazione. Le famiglie reali diffondevano le loro ricchezze agli amici, cedendo titoli e atti a terre che permettevano ai possessori di raccogliere i proventi (rendita) prodotti dai contadini che vi risiedevano.

Oltre a questa rendita, tutte le persone all’interno del regno di un sovrano erano generalmente tenute a pagare una tassa. Molte altre richieste furono fatte dal leader al governo, come il servizio militare, e furono accolte a malincuore perché questi governanti possedevano la terra non solo per diritto di nascita ma anche per forza militare. I governanti potevano essere rovesciati da altri governanti, e talvolta dai contadini, ma un nuovo sovrano si sarebbe seduto sul trono e il contadino medio noterebbe raramente una differenza.

Tuttavia, non erano solo brutte notizie per i contadini. Furono in grado di commerciare con altri regni e il livello generale di ricchezza aumentò, dando origine a una classe mercantile e lavoratori specializzati – commercianti – che erano in grado di guadagnarsi da vivere attraverso abilità diverse dall’agricoltura. Ciò, a sua volta, si tradusse in negozi e case non agrarie che pagavano ancora l’affitto e le tasse ai vari signori e re, ma venivano acquistati, venduti e affittati tra la gente comune piuttosto che dalla classe reale. I mercanti più ricchi divennero i primi proprietari terrieri di origine comune, guadagnando ricchezza e status. Questi mercanti non possedevano la terra, ma possedevano le case su di essa.

Il re è morto

Molte aristocrazie furono infine rimpiazzate – di solito attraverso lo spostamento della testa di un aristocratico dal corpo – da presunte meritocrazie: sistemi in cui i veri migliori e più brillanti guidano una nazione per il bene di tutti.

Quello che è successo invece è stata la creazione della politica. Le terre del titolo furono suddivise in parcelle più piccole e vendute in una sorta di mercato libero, ma le persone con i soldi per comprare le azioni erano commercianti o ex aristocratici che riuscirono a sfuggire all’essere abbreviati dal fervore rivoluzionario. I contadini dovevano ancora fare molti progressi rispetto alle tribù agricole originarie di 30.000 anni prima.

L’era delle macchine

La rivoluzione industriale è stata uno dei grandi equalizzatori della storia umana, forse pari solo all’invenzione delle armi da fuoco. Gli effetti dell’industria non erano né positivi né negativi, ma dipendevano dall’applicazione. L’uso di macchine per il lavoro manuale ha liberato molti contadini per compiti diversi e ha concesso a pochi privilegiati il ​​tempo per l’istruzione e la specializzazione in nuovi campi di lavoro aperti dalla meccanizzazione dell’industria.

Calzolai, sarte e ebanisti scoprirono che le loro abilità un tempo inestimabili erano ormai obsolete, costringendoli a tornare alla terra e alle miniere di carbone sottostanti per cercare di guadagnarsi da vivere.

Le persone con ambizioni sono state in grado di saltare le classi e portare con sé alcune delle loro sensibilità di classe inferiore, portando a monitorare gli alloggi per i lavoratori e una gamma di prodotti destinati alle classi inferiori. La gente era ora divisi in classe media, colletti blu, colletti bianchi, e una manciata di altre cose. Possedevano case, automobili e, infine, radio e televisori, il che suggeriva quali altre cose avrebbero potuto desiderare di possedere.

Mutui magici

L’invenzione dei mutui non appartiene a nessun paese in particolare. I mutui sono esistiti per molto tempo come prestito esclusivo concesso solo alla nobiltà. Dopo la rivoluzione industriale, tuttavia, la ricchezza del mondo è aumentata al punto che le banche si sono aperte a mutui ipotecari “a più alto rischio”, quelli concessi alla gente comune. Ciò ha permesso alle persone di possedere le proprie case e, se lo desideravano, di diventare esse stesse proprietari.

Ci sono voluti 30.000 anni, ma la proprietà della casa è ora aperta a molte persone. In effetti, è arrivato al punto in cui le persone spesso comprano troppo o accendono troppo un mutuo.

La libertà di possedere qualcosa può essere una bevanda inebriante, quindi è importante praticare la moderazione. Consumare troppi debiti tramite un mutuo può aiutarti a perdere una casa tanto probabilmente quanto ti aiuterà a possederne una.

La linea di fondo

La proprietà, in particolare la proprietà della terra, è stata la base di tutte le opportunità di investimento che vediamo oggi. Senza una popolazione stabile e un luogo prestabilito, il commercio e il commercio tra i gruppi sono limitati. La proprietà è passata dall’essere fondata sulla forza all’essere qualcosa che puoi acquistare, vendere, scambiare e affittare.

C’è sempre stato un compromesso per l’affitto: una quota pagata al proprietario per la terra e la sua protezione. Questa responsabilità fu assegnata prima ai capi tribù, poi ai re e infine ai proprietari terrieri. Ora abbiamo il potere di possedere le nostre case, uno sviluppo che ha cambiato il modo in cui le persone vivono.